Не гарантированное озарение

-Астрология же объективная наука. Потому и обращаюсь за консультацией.
-Астрология совсем не объективна. И только тому есть смысл обращаться за консультацией.
-Как так ?

(из разговора)

Астрология, как многие полагают, отличается от других мантических систем своей астрономической обстоятельностью. Это, мол, не гадание на кофейной гуще, тут всё очень научно — градусы, дуги, эклиптики, проекции, небесные сферы, границы зодиакальных знаков, расчёты — одним словом — м-а-т-е-м-а-т-и-к-а. А значит, - всё «по настоящему».

Это успокаивает вопрошающих людей, это придаёт астрологии некий дополнительный ореол надёжности и точности.

Астрологи, как правило, не спорят с этим и даже наоборот — как могут — поддерживают этот образ науки о звёздах. Обратное — прямо скажем — не очень-то выгодно. Зачем смущать головы людей какими-то деталями?

Меж тем, в астрологии очень мало каких-то объективных основ.
Вот, созвездия, по которым вроде бы как проходит Солнце в то или иное время года. Рисунки из звёзд, знаки, мощнейшие мифологические напластования. Но ведь совершенно очевидно, что эти знаки, эти небесные фигуры такие лишь потому, что кому-то они именно так представились. Можно было бы придумать и совсем иные созвездия на небе, по другому представить звёздные рисунки.

И мы знаем, что у разных народов были совершенно различные картинки звёздного неба.

А коли так, то якобы «научное» утверждение о том, что к примеру, Луна перешла в Стрельца, а Плутон теперь в Козероге — исключительно умозрительное утверждение. Это верно лишь в той символической системе, которую мы сами для себя же и избрали.

В другой системе, у другого народа всё будет представляться совершенно иначе. Другие знаки, другие толкования, другие понимания роли планет, звёзд, отношений...

Или толкования лунных дней, значений зодиакальных градусов — легче думать, конечно, что за всем этим стоит вековой опыт наблюдений. Никто особо не афиширует, что толкования градусов, к примеру, практически опыт индивидуального наития того или иного интерпретатора.

Или ещё один забавный момент — индусы в своей системе учитывают, что планетка наша качается век за веком по оси своей орбиты, да так, что прецессия эта составляет уже больше 20-ти градусов, а западные астрологи не учитывают это обстоятельство.

В результате — границы знаков в разных астрологических школах — совершенно различны.
Подобных якобы несуразиц — великое множество.

И если только просто взять и рассказать обывателю о всём этом многоголосии, то он, пожалуй, и не станет гороскопы заказывать... Посчитает всё просто враньём. И потому, астрологи предпочитают не афишировать подобные моменты.

Потому, что совсем уж трудно объяснить людям почему же тогда, несмотря на всё вышеперечисленное астрология работает. И что опять же поразительно — работает, скажем, и у индусов и на западе. Причём — в равной мере.

Как такое вообще возможно, если подходы очевидно противоречат друг другу и оба вместе — всё той же астрономии.
Нет, конечно, есть какие-то отдельные несомненные согласования с физическим миром — лунные фазы, к примеру, действительно видны на небе, есть приливы- отливы, есть ритмы, планетные циклы и т. д.

Но на самом деле — это лишь частичная согласованность с проявленным миром.

И что очень важно — астрология именно так — только частично и должна быть согласована.

Это уже сложно понять человеку не подготовленному, но на самом деле — астрология действительно должна иметь такую фрагментарную только согласованность с « объективной реальностью».

Дело в том, что астрология прежде всего не наука эпохи модерна. Она относится к знанию иного рода. Она описывает взаимодействие планет не в смысле физических тел.

Ведь физическое тело планеты — лишь следствие, лишь тень тела духовного. Планета рождается и существует не в этом мире, как впрочем и человек и дерево и всё остальное.

Астрология описывает события тонкого мира, а потому в плотном физическом мире она может существовать в самых разных плоскостях, в разных системах расшифровки, проявляться в разных школах, методиках.

Причём, они могут глубоко противоречить друг другу. И это более чем нормально — потому, что астрология, как и всякая духовная наука строится не на принципе противоречий и исключений, не на том, что если верно А, то не верно В.
Астрология оперирует принципом троичности, говоря словами П. Флоренского - «полное доверие и одновременно — полная волевая победа», когда мы имеем дело с поклонением «ведомому Богу», когда границы веры и знания сливаются.

Астрология по природе своей антиномия — знание, целостное содержащие противоречивые, оппозиционные утверждения. Она не только не может быть доказуема астрономией, она принципиально не может соответствовать ей.

А вернее сказать — это астрономия не может в точности проявить астрологического знания, поскольку тонкое проявляется в грубом, а не наоборот. И при этом это проявление — принципиально фрагментарно.

И потому — всякое толкование — лишь часть правды, причём — сильно искажённая часть. А каждый астролог — неизбежно пересобирает эту правду для себя заново.
И потому астрология это всегда взгляд, человек, ожидание ответа и не гарантированное озарение.